Пасха

Kolorowe pisanki

Пасха, или Торжество Светлого Воскресения Христа, - это самый старый и самый большой христианский праздник, который празднуется  в честь воскресения Иисуса Христа. Современное празднование Пасхи связано с десятками различных обычаев, традиции и обрядов, которые своими корнями глубоко уходят не только в христианство, но и язычество. Весенний период, на который приходится Пасха (это всегда первое воскресенье после первого весеннего полнолуния), означает, что с этим праздником связано множество обрядов и обычаев, которые подчеркивают окончание зимы и начало весны.
 

Easter    Пальмовое воскресенье приходится на предыдущее перед Пасхой воскресенье. Эта традиция – память о торжественном прибытии Христа в Иерусалим. В этот день верующие приходят в костел с ветками искусно сделанных пальм или с букетиком цветущей вербы. Это не только память о событиях, описанных в Евангелии, но и отражение еще более старых народных верований, касающихся возрождения природы после окончания зимы и начала весны. Именно поэтому Пальмовое воскресенье называли Цветоносным или Вербным. В этот день  рано утром по подкарпацким деревням (в Зеленках, Бабицах и Томашове) ходят ряженые ребятишки – пухероки в вывороченных мехом наверх полушубках, в длинных конусообразных шапках, украшенных цветной бумагой, с лицами, вымазанными сажей. Ребята поют народные песни, поздравляют с праздником и желают всего наилучшего, а в замен получают небольшие деньги и сладости. Этот обычай произошел от старой традиции краковских студентов, которые таким образом ходили по домам краковских мещан.
 
Easter    Страстная неделя, которая наступает сразу же после Пальмового воскресенья, - это время ожидания Пасхи. Каждый ее день имеет вполне конкретную религиозную символику, поэтому многие верующие посещают в эти дни в костел. Необычайно торжественно проходят богослужения Страстной недели в святилище Гроба Божьего в Мехове. Здесь в Пальмовое воскресенье происходит инсценировка процессии с Иисусом на ослике, а в Страстной вторник богослужение  Крестного Пути  отправляется в ходе процессии, обходящей город. В свою очередь богослужение Крестного Пути в Страстную пятницу отправляется, обходя галереи монастыря Божогробцув. 
 
Easter    Таинства страстей Христовых в святилище в Кальварии Зебжидовской  притягивают к себе толпы паломников, а также все больше и больше туристов. Обряды начинаются инсценировкой въезда Иисуса на ослике в Иерусалим в Пальмовое воскресенье. В Страстную среду вечером  разыгрывается так наз. вход паломников в храм, измена Иуды и заседание Синедриона. В Страстной четверг происходит обряд мытья ног апостолов, а потом процессия до Огруйца, поимка стражниками Христа и бегство апостолов в дом Каиафы, где наступает сцена отречения Святого Петра. Дальнейший ход представления приходится на Страстную пятницу, когда инсценировка кончится в момент приговора Христа к распятию на кресте, после чего начинается традиционный Крестный ход. Таинство Страстей Христовых, хоть в меньшем масштабе, разыгрывается также в монастыре бернардинцев в Альверне.
 
Easter    Писанки по традиции подготавливались перед Пасхой. Яйцо красится или традиционными методами, или в декоративные узоры. Для желающих организованы даже кружки росписи яиц обычными методами. Эти занятия проходят, например, в Стрышаве (www.stryszawa.pl).
 
Easter    Страстная суббота, последний день Великого поста, предшествующий Пасхальному воскресению, - это период радостного ожидания, а также время освящения пищи, приготовленной на праздничный стол. В это время во всем регионе  верующие направляются в костел, неся в корзиночках свенцонку (то, что следует освятить).  Не может тут не оказаться писанок – этого символа новой жизни, барашка (агнца) из теста или сахара, который символизирует собой претерпевшего муки Христа. В корзиночку кладутся также кусочки каждой копчености, приготовленной на праздник, щепотка соли и ломоть хлеба.
 
Easter    Пасхальное воскресенье начинается праздничным завтраком, на который подается все то, что было освящено. Считается, что употребление в пищу освященных продуктов предполагает вечную жизнь, какую даровал нам воскресший Иисус.  В свою очередь, во время праздничного обеда можно наслаждаться такими блюдами, как журек на сыворотке или суп с хреном. Часто на малопольских столах появляется приправленный сметаной борщ, приготовленный на отваре из копченостей, и с белой колбасой.
 
Easter    Поливальный понедельник, или Сьмигус-Дынгус. Второй день пасхального праздника – это время, когда по традиции подстерегающие девушек  ребята обливают их водой. Традиция берет свое начало в язычестве и связана с весенним очищением от грязи и болезней.  Другая традиция называется Сьюда баба. Эту бабу изображает мужчина, с черным от сажи лицом и бусами из картошки. Вместе с цыганом бегает он от костела к костелу в окрестностях Велички именно в Поливальный понедельник. Традиция  берет начало в легенде о языческом храме богини Леды в Леднице Гурной неподалеку Велички. В этом храме, говорят, горел святой огонь. Поддерживала его жрица, которая смотрела за огнем в течение целого года. Потом же, закопченная от сидения перед огнем, бегала она по домам в поисках девушки, которая могла бы ее заменить.  Сегодня Сьюда Баба ищет девушек, но для того, чтобы они откупились деньгой или поцелуем, что обязательно кончается тем, что все бывают вымазаны сажой.